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標(biāo)題: 中韓建交30年,一場(chǎng)東亞文化圈的古今對(duì)話 [打印本頁(yè)]
作者: 悅西安 時(shí)間: 2022-10-18 14:35
標(biāo)題: 中韓建交30年,一場(chǎng)東亞文化圈的古今對(duì)話
自古以來(lái),經(jīng)貿(mào)交往一直是不同國(guó)家、文化之間溝通交流的基石,無(wú)論是絲綢之路還是茶馬古道,蓬勃的貿(mào)易往來(lái)促進(jìn)著文明的交融與進(jìn)步。站在絲綢之路起點(diǎn)上的西安,自然要有自己的影響力。
而這種影響力,不僅僅反映在過(guò)去的文化紐帶,還體現(xiàn)在如今的多元形式上,從物質(zhì)資料到哲學(xué)思考、從生產(chǎn)生活秩序到價(jià)值觀、宇宙觀的演變,西安都在東亞文明的序列中,占據(jù)一席之地,也在不同場(chǎng)景下充當(dāng)時(shí)間的載體。正如近期剛剛上線的中韓文化藝術(shù)展,就為中韓建交30周年,按下歡樂(lè)鍵。
中韓文化藝術(shù)展啟幕
早在1992年中韓建交后,大韓民國(guó)駐西安總領(lǐng)事館于2007年9月開(kāi)館。2013年,第一屆“西安·韓國(guó)周”舉辦,同年,三星電子一期投資70億美元的存儲(chǔ)芯片項(xiàng)目,正式落戶西安。這是當(dāng)時(shí)三星電子最大規(guī)模的海外投資,也是改革開(kāi)放至今國(guó)內(nèi)電子信息行業(yè)最大的外商投資。
與工廠建設(shè)同期,大量韓國(guó)員工及家屬來(lái)到西安,將這里當(dāng)成第二故鄉(xiāng)。人口的聚集背后,是文化交流的多領(lǐng)域、多渠道蔓延。
一方面,隨員工而遷徙的家屬們紛紛開(kāi)起料理店、酒吧等等“氛圍感餐廳”,形成了頗具風(fēng)格的“韓國(guó)城”;根據(jù)韓國(guó)人的社交習(xí)慣,高新興起了許多壁球館、棒球場(chǎng),而這些場(chǎng)地也為中韓年輕人的民間交流提供了機(jī)會(huì)。
另一方面,深受當(dāng)?shù)匚幕捻n國(guó)人開(kāi)始積極融入,很多旅居中國(guó)十年以上的來(lái)陜?nèi)耸,甚至突破了語(yǔ)言障礙,從工作到結(jié)婚,讓子女在西安學(xué)習(xí)成長(zhǎng),逐漸形成新的國(guó)際群體。
站在中韓建交30周年的新起點(diǎn),官方經(jīng)貿(mào)交流日益夯實(shí),民間互動(dòng)也更具看點(diǎn),而作為現(xiàn)代城市地標(biāo)的曲江印藝術(shù)中心,憑借鮮明的設(shè)計(jì)語(yǔ)言、高品質(zhì)的視覺(jué)呈現(xiàn)、深刻的文化表達(dá)與優(yōu)越的區(qū)位優(yōu)勢(shì),為西安承辦了大量文化交流活動(dòng),并成為此次中韓文化藝術(shù)展的主場(chǎng)。
為籌備這場(chǎng)展覽,策展方引入韓國(guó)當(dāng)代先鋒潮流文化作品,嘗試以前衛(wèi)的語(yǔ)言俘獲年輕的觀眾,打破對(duì)于韓國(guó)審美與新潮文化的刻板印象,將真正的文化氣息與背后的社會(huì)視角,展現(xiàn)出來(lái)。
如韓國(guó)潮流作家AOKIZY帶來(lái)四個(gè)二次元人物形象,就與多數(shù)藝術(shù)家通過(guò)手繪開(kāi)始創(chuàng)作不同,作者先通過(guò)電腦軟件創(chuàng)作出一幅虛擬世界中的矢量圖,再使用繪畫(huà)、雕塑等形式將虛擬的形象帶到現(xiàn)實(shí)世界中。兩個(gè)本質(zhì)上對(duì)立的世界產(chǎn)生交集與碰撞,虛擬世界的矢量作品可以無(wú)限復(fù)制,而現(xiàn)實(shí)中的畫(huà)布卻又獨(dú)一無(wú)二。
一同到場(chǎng)的,還有韓國(guó)當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作者金敏珠,通過(guò)彩色幾何畫(huà)進(jìn)行錯(cuò)落有致的拼搭,以城市里的部落格,寓意她眼中生活的模樣。對(duì)于西安觀眾來(lái)說(shuō),這樣方方正正的部落格,與古代長(zhǎng)安城方正正的街道,亦有幾分相似。
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除了平面的藝術(shù)作品,兩件瓷器展品亦十分搶眼,來(lái)自中國(guó)的創(chuàng)作者大鳴將其命名為《相忘于江湖》和《青山伴我度歲月》。
他認(rèn)為,瓷器是火的藝術(shù),中國(guó)畫(huà)的水墨韻味,可以在瓷器上表現(xiàn)出來(lái)。與平日在宣紙上繪畫(huà)不同,畫(huà)瓷需要在一個(gè)立體的器物上進(jìn)行,更注重技術(shù)性。瓷瓶的美感則在于,以潔白的瓷器為基底,探索東方水墨的藝術(shù)魅力。
在開(kāi)幕式上,中方書(shū)畫(huà)作家代表范炳南表示,中韓文化藝術(shù)交流展選用當(dāng)代藝術(shù)家作品參與,意在傳遞中國(guó)傳統(tǒng)文化的豐富多樣、包容性,積極展示文化自信和創(chuàng)新,同時(shí)更好地激發(fā)兩國(guó)藝術(shù)家通過(guò)交流互動(dòng),獲得新的創(chuàng)作途徑。
事實(shí)上,這只是曲江印2019年開(kāi)放后的再次啟程。
作為西安重要的藝術(shù)交流陣地,曲江印瞄準(zhǔn)了更廣闊的空間、不被局限和定義的選題、更多元的表現(xiàn)形式,但也考驗(yàn)著策展方的智慧。只有將這樣的交流共鑒變?yōu)槿粘,?qū)動(dòng)市場(chǎng)思維,曲江印才能創(chuàng)造更多價(jià)值,為西安的國(guó)際城市色彩賦能。
萬(wàn)物有境,山海無(wú)邊
就在今年夏天,圍繞中荷建交50周年,陜西荷蘭友城繪畫(huà)藝術(shù)品展已提前落地曲江印藝術(shù)中心。
在展覽中,策展團(tuán)隊(duì)以50幅中荷畫(huà)作,詮釋著絲綢之路兩端的文明交互。古老的海上絲綢之路聯(lián)動(dòng)歐亞大陸,深厚的文化底蘊(yùn)與悠久的商貿(mào)歷史讓兩個(gè)遙遙相望的文化語(yǔ)境,有了莫名的親切感。
荷蘭方面,著名水彩海景畫(huà)家赫特·布瑟爾,和頗有浪漫主義氣息的油畫(huà)家湯姆·哈赫曼,將作品雙雙陳設(shè)于曲江印,為西安市民呈現(xiàn)精彩的藝術(shù)形式。一個(gè)不囿于審美風(fēng)格的拘束,試圖用水彩重新解構(gòu)世界的風(fēng)景;一個(gè)用水彩暈染開(kāi)的粉色,來(lái)渲染晨曦,在這片朦朧又溫柔的意境里,傳遞美好幻想。
而一樣的畫(huà)筆,一旦借助東方色彩,就有了深遠(yuǎn)的意境,中國(guó)畫(huà)家的參展,帶來(lái)了不同風(fēng)格的碰撞與融合。
曾師從蔡亮,劉文西,王子武等美術(shù)大家高民利,是地道的西安人,與赫特·布瑟爾相同的是,他們都曾游歷世界,并以自我視角詮釋各異風(fēng)景;而不同的是,他的《松鶴圖》多了些中國(guó)式的內(nèi)斂,在筆觸與線條中流露端莊、大氣與不經(jīng)意的溫暖。
這種來(lái)自藝術(shù)的美好,像一個(gè)似曾相識(shí)的擁抱,春風(fēng)拂面。
新街口 / 赫特·布瑟爾
松鶴圖 /高民利
值得一提的是,在陜西省對(duì)外友好協(xié)會(huì)、曲江新區(qū)管委會(huì)等眾多政府機(jī)構(gòu)及民間組織負(fù)責(zé)人的見(jiàn)證下,曲江印完成了西安“國(guó)際交流合作基地”的授牌,而省友協(xié)也表示,希望為曲江印嫁接更多國(guó)際資源,全面支持曲江印與西安101座友城組織開(kāi)展民間外交活動(dòng),將其打造成為我省民間對(duì)外交流和國(guó)際友好城市交往的新地標(biāo)。
當(dāng)我們的目光脫離畫(huà)作而放眼整個(gè)展區(qū),會(huì)發(fā)現(xiàn)無(wú)論中式審美還是西式表達(dá),都已經(jīng)和曲江印本身融為一體。大面積獨(dú)具匠心的留白空間,既是設(shè)計(jì)者對(duì)其設(shè)計(jì)語(yǔ)言的自信,也為更多的交流活動(dòng)提供了可能。
尤其是那種對(duì)于界限的奇妙把控,無(wú)疑是城市性格的縮影。
畢竟,如今行走在這座城市的很多地方,我們總會(huì)有“不像西安”的閃回體驗(yàn),每一次靈光乍現(xiàn),離不開(kāi)文明交互的豐沃土壤,而曲江印,正為它增添精彩想象。
為西安,開(kāi)啟全新國(guó)際交流平臺(tái)
長(zhǎng)久以來(lái),曲江印一直都浸染在西安的對(duì)外交流環(huán)節(jié),并積極承擔(dān)著責(zé)任和使命,主動(dòng)引導(dǎo)社會(huì)各階層對(duì)城市角色的重新定義。
在此之前,哈蘇全球極致影像主題月帶我們重讀影像世界,開(kāi)啟逐月之旅;愛(ài)馬仕「上下」· 器具之美經(jīng)典藝術(shù)展則通過(guò)器具之美,帶我們清楚感知藝術(shù)輪廓;達(dá)芬奇館藏手稿 & 版畫(huà)藝術(shù)展、簽約德國(guó)奢牌酒店施柏閣等多次事件級(jí)曝光,更讓項(xiàng)目的藝術(shù)標(biāo)簽,生動(dòng)而真切。
達(dá)芬奇館藏手稿 & 版畫(huà)藝術(shù)展
而一座歷史悠久的城市,更需要文化的不斷滋養(yǎng)和灌溉。在交流中孕育,在傳統(tǒng)中創(chuàng)新,才是城市保持向上力量的核心。
對(duì)曲江印來(lái)說(shuō),“國(guó)際交流合作基地”既是為西安在后全運(yùn)時(shí)代的城市營(yíng)銷賦能,也是文化藝術(shù)在交流互動(dòng)中創(chuàng)新未來(lái)的預(yù)示。作為民間層面的藝術(shù)交流,光“引進(jìn)來(lái)”還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,“走出去”同樣重要。
以肇始于今年8月的首屆國(guó)際非遺交流周為例,曲江印藝術(shù)中心同時(shí)為土耳其、尼泊爾、伊朗等多個(gè)國(guó)家的非遺作品,和國(guó)內(nèi)多位非遺傳承人的創(chuàng)作,實(shí)現(xiàn)同頻對(duì)話,讓世界各地傳統(tǒng)非遺產(chǎn)物和關(guān)于生活的思考,得以在聚光下,成為世界人民溝通的橋梁。
中國(guó)非遺大師
首屆國(guó)際非遺交流周展品
非遺的“紐帶”讓不同的空間、時(shí)間獲得相同的價(jià)值,而曲江印通過(guò)加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)、傳承與創(chuàng)新,通過(guò)傳、教、展、演、游、宣、售的方式讓人們共享非遺的魅力,讓非遺的精神世界,去豐富物質(zhì)社會(huì)的具象世界。
于國(guó)家來(lái)說(shuō),這是民族精神、智慧、信仰與傳統(tǒng)技藝的集中展示,而對(duì)非遺傳承人及曲江印小業(yè)主一類的小群體而言,則讓他們看到了傳承的希望、堅(jiān)持的意義。我們?cè)?/font>“守藝非遺計(jì)劃”中,共同感知深刻、明晰、令人感動(dòng)的“時(shí)間里的國(guó)家寶藏”。
在文化傳播與藝術(shù)創(chuàng)作面前,金錢(qián)的作用往往有限。因?yàn)榕c結(jié)果相比,為更多社會(huì)角色營(yíng)造積極友好的交流氛圍十分重要,以藝術(shù)向藝術(shù)借力,顯然是可持續(xù)的方式。
在官方口徑里,“以城會(huì)友,講好中國(guó)故事”,是中國(guó)國(guó)際傳播的重要方向,西安不僅要“以城會(huì)友”“以小見(jiàn)大”還需“以城出新”。
作為擁有眾多在校生,年輕人口占比較高的新一線城市,西安是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和藝術(shù)活動(dòng)發(fā)起者的必爭(zhēng)之地,對(duì)于那些旗幟鮮明突破地產(chǎn)行業(yè)背景,轉(zhuǎn)變社會(huì)活動(dòng)參與方式的策略,我們可以毫不夸張地說(shuō),曲江印刻畫(huà)了一個(gè)時(shí)代的腳印。
隨著物質(zhì)生活資料的不斷豐盈,更多人重視起人居環(huán)境與精神世界的雙向融合。從中國(guó)古人的“寧可食無(wú)肉不可居無(wú)竹”開(kāi)始,住所的環(huán)境、審美、價(jià)值表達(dá),都是置業(yè)的重要考量范疇。
而在未來(lái)的文化交流活動(dòng)中,曲江印將繼續(xù)聯(lián)合世界各地的國(guó)際友城,引入更多國(guó)際資源,在交流互鑒中展示創(chuàng)新成果,為中外藝術(shù)家提供有分量、有溫度的平臺(tái),讓業(yè)主時(shí)刻感知藝術(shù)居所帶來(lái)的生活喜悅,也讓西安的城市文化變得更有趣味。
2000多年前的絲綢之路,為西安開(kāi)啟了東西方對(duì)話的文字時(shí)代,在文明的傳播與深入交流中,大洋兩岸互相成為對(duì)彼此美好世界的想象,也成為地緣活動(dòng)中一抹溫柔而鮮亮的色彩,如今的西安,亦重新啟程。
——悅君Tips——
2022.9.27-11.6「中韓文化藝術(shù)交流周」相關(guān)藝術(shù)活動(dòng)持續(xù)進(jìn)行,在此期間可免費(fèi)觀展,歡迎將“曲江印”+您的觀展日期,私信至悅西安后臺(tái),領(lǐng)取電子邀請(qǐng)函入場(chǎng)。
作者: heheda 時(shí)間: 2022-10-22 00:00
不錯(cuò)
作者: domokun 時(shí)間: 2022-11-9 09:50
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