后曲江時(shí)代，雁翔路中軸重構(gòu)西安大宅

悅西安 · 發(fā)表于 2023-2-21 16:03:02

如果將一座城市看作一間住宅，那么城市建設(shè)就好比為房屋進(jìn)行室內(nèi)外裝修，強(qiáng)調(diào)整體效果的同時(shí)，也注重材料和細(xì)節(jié)。房子越來(lái)越大，城市也越來(lái)越大，就像人們對(duì)城市審美的標(biāo)準(zhǔn)，從公園綠化、商業(yè)服務(wù)和道路設(shè)施，延展到功能場(chǎng)景、公共配套和社區(qū)營(yíng)造，整個(gè)社會(huì)開始強(qiáng)調(diào)對(duì)風(fēng)格、品位與特色的研究。

這一課題，屬于美學(xué)研究的范疇，又與人類學(xué)、社會(huì)學(xué)、歷史學(xué)、政治學(xué)、心理學(xué)等學(xué)科交叉感應(yīng)，而耳目所及，人與城市之間的關(guān)聯(lián)，不僅僅存在于衣食住行，還應(yīng)有精神交互和對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的回顧。

城市之美，從一盞路燈到一個(gè)站臺(tái)

很顯然，千篇一律、個(gè)性全無(wú)的城市面孔不可取。

世界上有千萬(wàn)座城市，古都西安，卻只有一個(gè)，深厚的文化積淀和底蘊(yùn)，便是西安在城市氣質(zhì)方面的基調(diào)和基石。這就使我們?cè)趶氖颅h(huán)境建設(shè)時(shí)，要大氣磅礴，胸襟浩蕩，也要發(fā)軔于細(xì)微之處，因?yàn)槊恳粋€(gè)完整的容器，都離不開對(duì)細(xì)節(jié)的整理。

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明城墻東北角

從美學(xué)的角度看，一座城市的“氣質(zhì)”體現(xiàn)在哪些方面？一個(gè)具有藝術(shù)氣質(zhì)的人獨(dú)具魅力，一座富有藝術(shù)氣息的城市令人向往。因?yàn)樗囆g(shù)具有塑造功能，又有溢出效應(yīng)，對(duì)一個(gè)人是這樣，對(duì)城市亦如此。

用“無(wú)用之大用”來(lái)描述，或許能更為形象地回答藝術(shù)對(duì)城市的塑造功能。說(shuō)藝術(shù)“無(wú)用”，是指藝術(shù)不能直接作用于現(xiàn)實(shí)，對(duì)社會(huì)的反饋效應(yīng)間接而漫長(zhǎng)。但與社會(huì)發(fā)展同質(zhì)共進(jìn)的藝術(shù)，于人類的進(jìn)步又是一種不可或缺的精神力量，所以又說(shuō)它有“大用”。

比如在小雁塔四周，我們發(fā)現(xiàn)了隱藏在燈箱里的藝術(shù)，設(shè)計(jì)師為路燈和配電箱設(shè)定了不同的風(fēng)格，卻與周圍環(huán)境完美相融，以暗色金屬材質(zhì)呈現(xiàn)傳統(tǒng)建筑的紋理，含蓄內(nèi)斂、意境悠長(zhǎng)，熟悉的文化元素，被最簡(jiǎn)單的方式表達(dá)出來(lái)。

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在曲江池東岸，透明的公交站臺(tái)，成為璀璨流光之下的一抹素顏。

和花團(tuán)錦簇的節(jié)日氣氛相比，用透明玻璃搭建的公交站在西安非常罕見，多功能顯示屏被集中在兩側(cè)，將中間的大面積結(jié)構(gòu)留給設(shè)計(jì)師，以鐳射工藝完成內(nèi)容植入，包含古今地標(biāo)建筑、周邊社區(qū)的生活場(chǎng)景、交通工具和對(duì)年長(zhǎng)者的關(guān)愛在內(nèi)，自然光可以隨時(shí)透過(guò)玻璃背景，讓人們看見彼此。

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在每天維系高強(qiáng)度客流的西安地鐵車廂，扶手正反面的兩首唐詩(shī)，來(lái)自兩位不同的詩(shī)人，讓每一位市民和初來(lái)西安的人，都能時(shí)刻感受到，故事里的長(zhǎng)安和現(xiàn)實(shí)生活中的長(zhǎng)安，有著怎樣的區(qū)別。

而寥寥幾句詩(shī)篇，是一座城市對(duì)文化自信、對(duì)精神世界、對(duì)空間歸納的理解。

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當(dāng)然，來(lái)自城市不同場(chǎng)景的細(xì)節(jié)，為我們講述了經(jīng)濟(jì)發(fā)展背后，一座城市需要更多的藝術(shù)和審美，去支撐多元的生活方式，這種對(duì)美的追求，并非局限在耳目所及。

方寸之間，對(duì)生活場(chǎng)景的延展，同樣可以成為踐行城市之美的載體，他們可以是一種社交習(xí)慣、一部影視劇作，也可以是一處美食街區(qū)，或一組地標(biāo)建筑。

當(dāng)“藝術(shù)城市”讓城市建設(shè)“活”起來(lái)，那“藝術(shù)居所”，能讓城市之美變得更具象么？作為曲江后豪宅時(shí)代的新標(biāo)簽，我們或許可以從剛剛?cè)胧械?strong>大元曲江項(xiàng)目當(dāng)中，尋找答案。

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大元曲江效果圖

隱逸的建筑群，曲江新中軸再造城市大宅

在接觸到項(xiàng)目的一些公開信息之后，悅君更傾向于用“隱逸的建筑群”，來(lái)形容其空間形態(tài)，不單單是外表，還有所在地塊的天然條件。與當(dāng)下比較流行的超高層公寓相比，大元曲江選擇鬧中取靜之地，切入曲江新中軸。

對(duì)傳統(tǒng)意義上的曲江來(lái)說(shuō)，空間發(fā)展受地理要素的限制而逐漸飽和，不斷向三環(huán)外擠壓已既成事實(shí)。伴隨這個(gè)過(guò)程，航天新城與東南三環(huán)外部空間，自然成為接收城市人口、產(chǎn)業(yè)和政商資本導(dǎo)入的要沖。

尤其是雁翔路這條成熟主干道，憑借北接青龍寺、南抵杜陵生態(tài)經(jīng)濟(jì)板塊，并快速連通包茂、繞城與連霍三大高速，成為曲江2.0視野下的新中軸。

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雁翔路跨南三環(huán)人行天橋

以時(shí)間為邏輯，就不難發(fā)現(xiàn)，曲江與眾多開發(fā)區(qū)有著商從政遷的共同軌跡：

2005-2008 ：雁塔南路、大雁塔南北廣場(chǎng)、大慈恩寺、大唐芙蓉園等曲江作為國(guó)家5A級(jí)文化旅游示范區(qū)的名片效應(yīng)初顯；

2009-2013 ：大唐不夜城、寒窯遺址公園、曲江海洋世界、曲江池遺址公園，使得曲江大道沿線有了快速提升；

2014-2018：西北婦幼、杜陵、新植物園、創(chuàng)意谷等相繼投用，雁翔路作為曲江二期核心，國(guó)家級(jí)⽂化產(chǎn)業(yè)聚集區(qū)規(guī)模初具，曲江的傳播語(yǔ)境，有了新策略；

2019-2023：以大平層、疊拼、超高層公寓為代表的高端物業(yè)，和以JW萬(wàn)豪、華爾道夫、瑰麗為代表的高奢酒店紛紛扎堆，曲江2.0時(shí)代迎來(lái)了兌現(xiàn)期。

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高新x曲江，兩大地標(biāo)的同框

而身處西安最具話題的板塊，大元曲江自然要用好流量?jī)r(jià)值，才能站在精準(zhǔn)細(xì)分市場(chǎng)之下，實(shí)現(xiàn)藝術(shù)城市到藝術(shù)居所的情緒認(rèn)同。我們從項(xiàng)目的建筑要素中，就看到很多關(guān)于開發(fā)者在用戶需求上的表達(dá)。

比如頗具新意的高臺(tái)式退線、空中泳池、架空式樓宇結(jié)構(gòu)，為外部環(huán)境與內(nèi)部社區(qū)建立了必要的尺度，將居所在平面上進(jìn)行拔高，并留給陽(yáng)臺(tái)充足的活動(dòng)空間。

而看上去橫平豎直的玻璃幕墻，也處處打磨，在縱向線條邊緣進(jìn)行全弧度處理，弱化棱角帶來(lái)的堅(jiān)硬感，賦予建筑更多溫暖，且與周邊原有建筑，形成良好的層次關(guān)系。

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大元曲江建筑輪廓效果圖

從體量方面看，大元曲江算不上“大而全”，僅有168套商辦大平層(360㎡起步)，為168個(gè)家庭提供服務(wù)。但在特定生活場(chǎng)景方面，項(xiàng)目主創(chuàng)卻有過(guò)長(zhǎng)久的思考，那就是：未來(lái)的城市大宅，將更注重用戶需求的細(xì)分。

這樣的觀點(diǎn)，在大元曲江就有很好的實(shí)踐，包含社交場(chǎng)景的藝術(shù)化、家宴的藝術(shù)化、室內(nèi)空間的藝術(shù)化等多重演繹，從常規(guī)的面積、空間、裝飾，走向功能的個(gè)性定制化。

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大元曲江園林景觀效果圖

我們知道，西安并不缺少資源占有型大宅，有的依托河景、湖景、山景或公園，有的貼近金融商務(wù)活動(dòng)集中的板塊，但在用戶看來(lái)，這不是選擇題，而是個(gè)決策題。因?yàn)槌鞘械慕?jīng)濟(jì)格局快速變化，貨幣持有者的價(jià)值觀、資產(chǎn)觀也更加多元化，土地性質(zhì)不再是影響決策的因素。

在人居藝術(shù)面前，奢華感與功能性的統(tǒng)一，更重要。

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一座充滿藝術(shù)的城市，是鋼筋水泥與美的平衡，人既是藝術(shù)城市的建設(shè)者，又是藝術(shù)城市的共享者。對(duì)社會(huì)情感的關(guān)注，正是大元曲江在地標(biāo)之上，創(chuàng)作城市大宅的宣泄口。它更像一個(gè)“第三空間”，強(qiáng)調(diào)融于自我、融于家、亦融于社會(huì)，這三種“融于”并駕齊驅(qū)。

因?yàn)樵诙嘣膬r(jià)值觀念里，回歸家庭、回歸廳堂社交始終占有重要分量，為了匹配這一需求，項(xiàng)目引入全天候會(huì)所服務(wù)，來(lái)喚醒每個(gè)人對(duì)生活的企劃，將社交的藝術(shù)，植入項(xiàng)目創(chuàng)作的方方面面。

合而不群，用空間探索想象的邊界

有學(xué)者認(rèn)為，探討藝術(shù)城市的內(nèi)涵，應(yīng)著眼多層次的體系。“藝術(shù)城市”兼具物質(zhì)和精神的雙重價(jià)值，既體現(xiàn)一座城市的發(fā)展水平及生存質(zhì)量，也沉淀著歷史文化品格。最終結(jié)果，就是將審美取向和價(jià)值觀的內(nèi)在凝聚力，外化為人居場(chǎng)景的吸引力。

此次項(xiàng)目室內(nèi)設(shè)計(jì)，分別來(lái)自臺(tái)灣設(shè)計(jì)界領(lǐng)軍人物、被譽(yù)為新裝飾主義大師的邱德光，和以現(xiàn)代風(fēng)格見稱、善于將亞洲文化及藝術(shù)元素融入廳堂的香港著名設(shè)計(jì)師梁志天。

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對(duì)西安人來(lái)說(shuō)，梁志天先生或許并不陌生，他曾以 “打破界限的力量” 為設(shè)計(jì)理念，締造多個(gè)領(lǐng)先業(yè)界的跨界創(chuàng)作，而邱德光先生則融合東方的華麗、藝術(shù)與時(shí)尚，塑造當(dāng)代東方都會(huì)美學(xué)與新奢華生活形態(tài)，大元曲江正是其在西安執(zhí)筆的首個(gè)作品。

雙咖位設(shè)計(jì)天團(tuán)，自然讓項(xiàng)目有了更多看點(diǎn)。比如設(shè)有中島的社交廚房、獨(dú)立且尺寸闊綽的西廚吧臺(tái)、音樂中餐廳，加之臨窗的藝?yán)仁娇蛷d，共同營(yíng)造豪宅的“社交屬性”；在面積占比上，公區(qū)就超過(guò)了總面積的一半，其目的依然為了釋放大量空間，給人的獨(dú)處留白、給社交活動(dòng)賦能…

尤其在“家宴”場(chǎng)景的揣摩上，整個(gè)餐敘空間，實(shí)現(xiàn)了18人位的餐桌陳設(shè)，設(shè)計(jì)師前后花費(fèi)大量時(shí)間和精力來(lái)做加減法，從建筑材料到施工細(xì)節(jié)，不斷探索想象的邊界。

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客餐廳全景可視化手稿 / 邱德光手繪

得益于客餐廳的整個(gè)流暢動(dòng)線，超大L型轉(zhuǎn)角陽(yáng)臺(tái)與全落地玻璃窗，可獲得絕佳的景觀視野，而戶型的另一個(gè)優(yōu)勢(shì)，在于開放式空間的靈活組合，可以是書房、茶室，也可以是臥室等等，緊跟不同階段需求和喜好，進(jìn)行動(dòng)態(tài)變化。

在工程組織上，開發(fā)者和設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)經(jīng)過(guò)反復(fù)研究，將吊頂完凈高再次提升，巧妙地運(yùn)用力學(xué)，平衡荷載與建筑層高的矛盾，從而近乎不計(jì)成本的、達(dá)到整個(gè)客餐廳大空間的無(wú)梁板結(jié)構(gòu)，為3米9層高創(chuàng)造極致的空間體驗(yàn)。

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客廳空間脈絡(luò)細(xì)節(jié) / 梁志天手繪

不過(guò)，在一連串?dāng)?shù)字背后，大元曲江不斷調(diào)整人的需求和建筑的供給，在社區(qū)公共區(qū)域和建筑架空層設(shè)定雙會(huì)所，細(xì)致入微又保持適宜距離。

無(wú)論對(duì)稀缺資源的占有，還是對(duì)城市發(fā)展的感知，此時(shí)此地，大元曲江便有了更具象的表達(dá)，那就是以“比酒店更私密、比會(huì)所更溫暖”的服務(wù)理念，緊扣“家之上的社交”這一關(guān)鍵詞，弱化大平層的商務(wù)屬性，在傳統(tǒng)對(duì)立的場(chǎng)景中，做出相對(duì)和諧的平衡，讓人的體驗(yàn)成為社區(qū)核心。

很多時(shí)候，我們總有一種執(zhí)念，希望在元素和材料堆砌的空間里，尋找獲得感，往往忽視了“家”和“居所”能夠給人的精神世界帶來(lái)什么？建筑是冰冷的，通過(guò)人的意識(shí)才擁有了生命力，藝術(shù)是無(wú)形的，通過(guò)人的善用才擁有了不同的形態(tài)。

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大元曲江臨街視角效果圖

可以說(shuō)，西安一直在時(shí)間的足跡中進(jìn)行著空間積累，那些不易被其他城市模仿和“拷貝”的地域性、文化性和根植性，慢慢成為我們身邊的社會(huì)能量。

當(dāng)曲江進(jìn)階后豪宅時(shí)代，購(gòu)買者、投資者都變得更理性，從業(yè)者、圍觀者都變得更專注，基于對(duì)客戶生活方式、對(duì)當(dāng)代社交場(chǎng)景的深刻洞察，大元曲江要在這個(gè)充滿挑戰(zhàn)的市場(chǎng)秩序中，去構(gòu)建全新物種，詮釋東方美學(xué)，那么，關(guān)于西安大宅未來(lái)的樣子，相信每一位創(chuàng)作者都有自己的答案。