西安文博的數(shù)字世界，剛剛開(kāi)啟

悅西安

在中華文明上下五千年的歷史長(zhǎng)河中，因不同時(shí)代、不同地域所孕育出的民間藝術(shù)，是我們回溯過(guò)往文明起源與發(fā)展的坐標(biāo)。
但隨著時(shí)間的推移，那些為人們記錄歷史的文化碎片，在互聯(lián)網(wǎng)所帶來(lái)的海量信息面前，逐漸遠(yuǎn)離公眾視野的關(guān)注，而如何做好“保護(hù)與傳承”，則成為當(dāng)前文化自信的核心語(yǔ)調(diào)。

當(dāng)我們跳出上述邏輯重新審視，會(huì)發(fā)現(xiàn)包含互聯(lián)網(wǎng)在內(nèi)的科技發(fā)展，與文博的保護(hù)、非遺文化的傳承之間，并非零和游戲，從賽博朋克到元宇宙的這段旅途中，圍繞“數(shù)字化”、“虛擬”等關(guān)鍵詞的科技進(jìn)步，一點(diǎn)一點(diǎn)為新文化傳播蓄力，重建觸達(dá)人群的紐帶。

博物館之城的文保痛點(diǎn)

和擁有眾多大氣磅礴的歷史故事與瞬間相比，西安在城市建設(shè)的每一步，都同時(shí)背負(fù)著對(duì)大量文博、文保和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的整理、展示，這種挑戰(zhàn)，在外界眼中或許有點(diǎn)“凡爾賽”，但如何將現(xiàn)階段存續(xù)的文明產(chǎn)物，更好的傳播給未來(lái)，依然是核心命題。像“上班如上墳”、“西安修地鐵最忙的是文物局”等熱搜關(guān)鍵詞背后，所映射出的，是文化遺址保護(hù)的迫在眉睫。

今年10月，第三屆中國(guó)考古學(xué)大會(huì)公布了一百年間一百項(xiàng)中國(guó)考古發(fā)現(xiàn)，文物大省陜西收獲頗豐，憑借11個(gè)入選項(xiàng)摘得冠軍，這其中，十三朝古都西安就有6項(xiàng)。

大明宮遺址博物館 攝影©悅西安

時(shí)間跨度上，從距今4.5萬(wàn)年的舊石器時(shí)代遺存開(kāi)始，歷經(jīng)新石器時(shí)代、夏商周、秦漢魏晉南北朝直至唐宋元，既有深埋黃土地下的中原文明，也有分布江浙沿海的精美文物；有來(lái)自西南地區(qū)的考古新探，還有邊疆地區(qū)的歷史回聲。

從發(fā)現(xiàn)、挖掘、養(yǎng)護(hù)、收納，再到展示，參與公眾文化生活等軌跡，能明顯看到西安在該領(lǐng)域，已有一套頗為成熟的機(jī)制。而得益于科技運(yùn)用，多元的數(shù)字化手段也不斷發(fā)揮效應(yīng)，讓天南海北的人，無(wú)需親臨現(xiàn)場(chǎng)就進(jìn)入各地館藏，了解每件文物背后的故事。

但換位思考，相較于有形的實(shí)體文物，無(wú)形的非遺文化，卻并不能完全照搬上述路徑，其關(guān)鍵在于有形實(shí)體文物的核心在于物，而非遺文化傳承的核心在于人。

富樂(lè)國(guó)際陶藝博物館群

以鐵山內(nèi)畫(huà)為例，據(jù)傳承人鐵山內(nèi)畫(huà)藝術(shù)研究院院長(zhǎng)張鐵山介紹，與受到工業(yè)生產(chǎn)沖擊的品類不同，鐵山內(nèi)畫(huà)依然離不開(kāi)純手工制作，鐵山內(nèi)畫(huà)蜚聲海外多年，屬于墻內(nèi)開(kāi)花墻外香，在歐美備受追捧，是東西方文化中生活中，為數(shù)不多可以實(shí)現(xiàn)跨文明對(duì)話的事物。

同時(shí)，培養(yǎng)一名合格的制畫(huà)人則需將近五年時(shí)間，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能和市場(chǎng)環(huán)境相匹配，年輕人愿意留下來(lái)學(xué)習(xí)的太少，能讓其他社會(huì)角色感知這一精彩非遺文化產(chǎn)品，也就更難。論及此處，前文提及的數(shù)字化媒介帶來(lái)的新思路，或許有可能帶來(lái)實(shí)質(zhì)性幫助。

數(shù)字世界講述文博未來(lái)

一個(gè)現(xiàn)狀是，任何形式的文化發(fā)展，都離不開(kāi)社會(huì)關(guān)注和資本參與，而若想擴(kuò)大這樣的輻射半徑，年輕人態(tài)度越來(lái)越被重視。

今年3月10日，沙盒游戲平臺(tái)Roblox作為第一個(gè)將“元宇宙”概念寫(xiě)進(jìn)招股書(shū)的公司，成功股登陸紐交所，上市首日市值突破400億美元，瞬間引爆了科技和資本圈。

此后，“元宇宙”這一概念瞬間充斥全球的信息渠道，在很短的時(shí)間內(nèi)就形成了“元宇宙”現(xiàn)象，這也成為數(shù)字經(jīng)濟(jì)創(chuàng)新和產(chǎn)業(yè)鏈的新疆域，與之同期出現(xiàn)的數(shù)字藏品這一事物，開(kāi)始走進(jìn)大眾視野。

行動(dòng)迅速的騰訊，基于「至信鏈」搭建數(shù)字藏品交易平臺(tái)：幻核，提供可信存證技術(shù)和數(shù)字藏品憑證技術(shù)服務(wù)，并致力于和相關(guān)行業(yè)機(jī)構(gòu)一起探索數(shù)字藏品的新價(jià)值，為收藏家們開(kāi)拓更豐富的IP藏品，營(yíng)造更有趣的互動(dòng)體驗(yàn)，也幫助創(chuàng)作者們保護(hù)創(chuàng)作成果。

8月4日，"幻核"App首期限量版“十三邀”黑膠唱片數(shù)字藏品開(kāi)售，限量300件，上線不到1秒即售罄；

10月29日，湖北省博鎮(zhèn)館之寶“越王勾踐劍”的數(shù)字藏品對(duì)外發(fā)行，該批共10000份，在支付寶粉絲粒小程序上線不到半分鐘即售罄。

借此東風(fēng)，阿里最先推出數(shù)字藝術(shù)專場(chǎng)，入局?jǐn)?shù)字藏品產(chǎn)業(yè)，時(shí)至今日，螞蟻集團(tuán)已售出近8000個(gè)限量版的數(shù)字藏品，覆蓋文物類、皮膚類、手辦類等各領(lǐng)域，尤其是敦煌莫高窟限量發(fā)售的《敦煌飛天》《九色鹿》付款碼兩枚皮膚，各8000份當(dāng)日售空，之所以能產(chǎn)生如此火熱的市場(chǎng)效應(yīng)，源于其自身所擁有的獨(dú)特屬性。

11月3日， 螞蟻鏈寶藏計(jì)劃上線“大唐開(kāi)元·小雁塔”數(shù)字藏品，作為西安首個(gè)3D建筑模型的數(shù)字藏品，共發(fā)行10000份，上線后數(shù)秒就全部售完；

11月21日， 成都金沙遺址博物館為國(guó)寶級(jí)藏品《白藏之衣》《福澤滿天》《浮面》《虎虎生威》發(fā)布數(shù)字藏品，各限量發(fā)行10000份，發(fā)行當(dāng)日即售空。

根據(jù)支付寶數(shù)字藏品平臺(tái)的詮釋，數(shù)字藏品是使用區(qū)塊鏈技術(shù)進(jìn)行唯一標(biāo)識(shí)的經(jīng)數(shù)字化的特定作品、藝術(shù)品和商品，每個(gè)數(shù)字藏品都映射著特定區(qū)塊鏈上的唯一序列號(hào)，不可篡改、不可分割，也不能互相替代，也因?yàn)檫@些特質(zhì)，數(shù)字藏品才能夠?qū)崿F(xiàn)交易與流通。

而這一切的基礎(chǔ)在于，Z世代的年輕人群的消費(fèi)驅(qū)動(dòng)大都來(lái)自“好玩”、“新奇”、“科技感”，在這些觀念引導(dǎo)下，將虛擬與現(xiàn)實(shí)兩者完美結(jié)合的數(shù)字藏品，直接切入了年輕群體的消費(fèi)審美中。

而事關(guān)文博、非遺保護(hù)這一課題中，其創(chuàng)作者無(wú)法通過(guò)傳統(tǒng)方式獲得的流量?jī)r(jià)值，都將從數(shù)字藏品這一新鮮事物的發(fā)展空間里，得到有效提升。文博、非遺文化的未來(lái)，此刻正面臨新機(jī)遇。12月18日，陜西數(shù)字藝術(shù)藏品（文旅）展示中心，將從融創(chuàng)·曲江印現(xiàn)代藝術(shù)中心出發(fā)，為我們揭示一個(gè)關(guān)于文化傳承的元宇宙時(shí)代。

曲江印藝術(shù)中心

大師級(jí)傳承人，為傳統(tǒng)藝術(shù)賦能

值得期待的是，此次“文博+非遺”數(shù)字藏品全國(guó)首發(fā)發(fā)布會(huì)，由富樂(lè)國(guó)際陶藝博物館群通過(guò)阿里拍賣的交易場(chǎng)景，聯(lián)合杭州旭航、融創(chuàng)·曲江印藝術(shù)中心共同舉辦，其中非遺數(shù)字藏品，將包含鐵山內(nèi)畫(huà)、木版年畫(huà)、華縣皮影戲、陶瓷藝術(shù)等在內(nèi)的精彩非遺文化實(shí)體，以數(shù)字形式記錄、收藏。

對(duì)應(yīng)上述不同種類的文博、非遺藝術(shù)藏品，此番發(fā)布會(huì)將邀請(qǐng)中國(guó)工藝美術(shù)學(xué)會(huì)鼻煙壺研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)張鐵山；世興畫(huà)局木版年畫(huà)第二十代傳人邰立平；國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目皮影戲（華縣皮影戲）代表性傳承人汪天穩(wěn)；中國(guó)陶瓷藝術(shù)大師孟樹(shù)峰等四位陜西國(guó)家級(jí)工藝美術(shù)大師等中國(guó)非遺傳承人共同出席。

屆時(shí)，我們將看到由四位大師為此次親自創(chuàng)作的藝術(shù)品，被轉(zhuǎn)換成數(shù)字藏品后的畫(huà)面，聆聽(tīng)大師們對(duì)文博與非遺藝術(shù)在未來(lái)數(shù)字化領(lǐng)域的暢想。

此外，作為國(guó)內(nèi)首家數(shù)字當(dāng)代陶藝版權(quán)創(chuàng)新發(fā)展基地，富樂(lè)國(guó)際陶藝博物館群創(chuàng)新打造出的“艾虎”系列數(shù)字藏品，以及融創(chuàng)·曲江印藝術(shù)中心本身的多個(gè)優(yōu)質(zhì)數(shù)字藏品，也將于此亮相。需要說(shuō)明的是，此番在融創(chuàng)·曲江印藝術(shù)中心上線的諸多藏品，將于12月18日當(dāng)天在阿里拍賣平臺(tái)完成首發(fā)。

艾虎的三個(gè)數(shù)字化設(shè)計(jì)效果

事實(shí)上，數(shù)字藏品的共同之處皆有跡可循，無(wú)外乎集區(qū)塊鏈、元宇宙、數(shù)字通證、青年文化于一身，將極少數(shù)變?yōu)榇蠖鄶?shù)，為人們提供了新穎、獨(dú)到的價(jià)值承載方式，純線上采買選購(gòu)的過(guò)程，也為虛實(shí)世界的交互提供了無(wú)窮的想象力。

馮驥才曾說(shuō)過(guò)“民間文化的傳承人每一分鐘都在逝去，民間文化每一分鐘都在消亡”，在文博、非遺保護(hù)與傳承的新賽道，科技創(chuàng)新、與時(shí)俱進(jìn)是踏出關(guān)鍵一步的歷史性環(huán)節(jié)。陜西數(shù)字藝術(shù)藏品（文旅）展示中心的成立，正是文博屆對(duì)新環(huán)境做出的市場(chǎng)反應(yīng)，給社會(huì)提供了探索行業(yè)未來(lái)的方向。

要在西安開(kāi)啟全新的文博時(shí)代，就要為非遺文化的極少數(shù)，締造更廣闊的的元宇宙。

西咸人

看到這，想起陜歷博新地址放在哪里了，還有秦漢新城的那個(gè)博物館啥時(shí)候開(kāi)業(yè)

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