本帖最后由 dyyqtcdj 于 2016-1-15 23:14 編輯
一直有個(gè)愿望,希望像古人那樣,重現(xiàn)登高俯瞰全西安的盛景?吹接腥税l(fā)鐘樓可以看到秦嶺的帖子,忽然想算一下。那么假設(shè)天氣足夠好,在錦業(yè)路望到鐘樓區(qū)域需要建多高的樓呢?簡(jiǎn)單計(jì)算了下,忽略鐘樓高度,忽略直線視線內(nèi)高新區(qū)的重重阻擋,并假設(shè)城墻外有一高99米的樓,忽略此樓和城墻的距離。
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2016-1-15 22:10 上傳
需要740米的高層。頓時(shí)覺(jué)得無(wú)望了。那么換個(gè)思路,也許在秦嶺上依然可以俯瞰全包括城墻內(nèi)的大半個(gè)西安?
下面選自王開嶺《消逝的地平線——紀(jì)念古代重陽(yáng)節(jié)“登高”》
雁初飛,與客攜壺上翠微。 塵世難逢開口笑,菊花須插滿頭歸。 ——杜牧《九日齊山登高》
我看過(guò)記載,至清末,各地的“登高會(huì)”依然盛行,長(zhǎng)沙的岳麓山、廣州的白云山、武漢的龜山、南昌的滕王閣、西安的雁塔……都是著名的雅集地。連素?zé)o丘山的上海,也把滬南丹鳳樓及豫園大假山作為“高枝”來(lái)攀。
羅嗦了這么多,我究竟想說(shuō)什么呢? 其實(shí)我想說(shuō),從前人的心目中是有“高”的,尊高、尚高、仰高,“高”對(duì)其人生步履和精神移動(dòng)有股天然引力,有種欲罷不能、鬼使神差的誘惑。而且,先人所涉者,多為在野之高、山水之高、天賜之高,不僅慕之趨之,也忠實(shí)地護(hù)高、養(yǎng)高,捍衛(wèi)身邊的高物,不敢隨便削弱和降低它,不敢做有損它尊嚴(yán)和榮譽(yù)的事。 還有一點(diǎn),即他們自然之子的秉性、靈魂里的那股酒意。 在對(duì)時(shí)季的敏感、光陰的惜憐、與自然對(duì)話的天賦及能力上,今人皆比先輩遜色得多。不僅遲鈍,而且寡情。
把重陽(yáng)節(jié)改成敬老節(jié),是文明的粗暴,是生存美學(xué)的大損失。 當(dāng)瀝青覆蓋了曠野,當(dāng)城市淪為蔽日峽谷,當(dāng)石階變成電梯,當(dāng)丘山被逼得紛紛自殺,當(dāng)天然之巍被夷為平地、化作磚頭水泥,當(dāng)世人和媒體眼中只剩下“珠峰”……登高節(jié),只剩一個(gè)遙遠(yuǎn)的背影。 我們刻度變了,視覺(jué)和靈魂,刻度都變了。 我們所用尺碼,和欲望一樣,肥大而粗陋。 我們睥睨天下,肆意規(guī)劃任何想要的海拔。
小時(shí)候,老師解釋“地平線”,我馬上就懂了。不久,它即出現(xiàn)在了我的作文里,那是日出日落的地方,那是“遠(yuǎn)方”的代名詞。今天,城市的小朋友,誰(shuí)見(jiàn)過(guò)地平線?我跑去問(wèn)鄰居的孩子,他拼命搖頭。
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